Astronomi

Hvordan bevæger solen sig over året på Månens himmel?

Hvordan bevæger solen sig over året på Månens himmel?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Wikipedia's sektion om månens hældning siger, at det altid er 1,5 ° i forhold til ekliptikken. Betyder det, at set fra overfladen ville solen i løbet af året bevæge sig 1,5 ° mod nord og derefter mod syd og variere med 3 ° generelt?


Det er rigtigt. I modsætning til Jorden, som har en væsentlig hældning på 23,4 grader til ekliptikken, er Månen kun skråtstillet med 1,5 grader. Dette betyder, at der ikke er væsentlige årstider. Månen spinder også meget langsommere end Jorden. Hver "dag" varer i en jordmåned. Det betyder også, at der ved polerne er kratere, der er helt skyggefulde for solen. I disse kratere kan der være nyttige mængder vandis.

Nu som bemærket af Wikipedia-webstedet skyldes dette, at der er knyttet to bevægelser. Månens bane er skråtstillet med 5,1 grader til ekliptikken, og månens ækvator er hældet med 6,7 grader til sin bane, men polens retning bevæger sig for at holde disse to vinkler altid i modsatte retninger til hinanden (Der kan ikke være nogen pol stjerne på månen) Resultatet er, at månens hældning til ekliptikken er fastgjort til 1,5 grader.


Hvordan bevæger solen sig over året på Månens himmel? - Astronomi

Задание №14915 (Чтение (Общий модуль). IELTS.).
Er følgende erklæring enig med oplysningerne i passagen?

JA hvis erklæringen stemmer overens med forfatterens synspunkter
INGEN hvis erklæringen er uenig med forfatterens synspunkter
IKKE GIVET hvis der ikke er nogen information om dette i passagen

Månens faser Kører en afstand på ca. 382.400 kilometer, tager månen lidt over 29 dage at fuldføre sin bane omkring Jorden. I løbet af denne månecyklus er mange forskellige faser af månen synlige fra Jorden, selvom månen selv aldrig ændrer form. Månens cykliske periode bestemmes af, i hvilket omfang solen oplyser månen på den side, der vender mod Jorden. Ligesom Jorden er månen kugleformet og dermed altid halvt oplyst af solen. Men fordi månen og jorden er i synkron rotation, kan vi kun se den nærmeste side af månen. Den side, vi ikke ser, kaldes den fjerne side eller den mørke side, et udtryk, der ofte misforstås. Den mørke side henviser til mystikken ved denne usynlige side, ikke den mængde lys, den modtager. Både den nærmeste og den fjerne side af månen modtager omtrent den samme mængde sollys. Selvom vi hver dag ser en lidt anden måne end Jorden, er dens gentagne cyklus både forudsigelig og funktionel.

Der er otte faser af månen, hver med et unikt navn, der betyder, hvor meget af månen der er synlig fra Jorden. I de tidlige faser siges det, at månen vokser eller gradvist bliver større. Den første fase kaldes nymåne. I denne fase er månen opstillet mellem Jorden og solen. Den oplyste side af månen vender mod solen, ikke jorden, så fra jorden ser det ud til at være nogen måne overhovedet. Når månen begynder at bevæge sig langsomt mod øst væk fra solen, bliver den lidt mere synlig.

Efter nymåne begynder den voksende halvmåne fase. I løbet af denne fase ser månen ud til at være mindre end halvt oplyst. Firstquarteroccuis når halvdelen af ​​månen er synlig. Det kaldes første kvartal, ikke på grund af dets størrelse, men fordi det repræsenterer slutningen af ​​det første kvartal af månens cyklus. Den næste fase kaldes voksende gibbous og repræsenterer en måne, der er større end en halv kugle, men ikke en helhed. Denne fase efterfølges af fuldmåne, som opstår, når månens oplyste side vender direkte mod Jorden.

Når månen begynder at blive mindre igen, siges det at den er ved at aftage. Faserne i anden halvdel af cyklussen ser ud som de første, bortset fra at den modsatte halvdel af den nærmeste side af månen er oplyst, så månen ser ud til at krympe snarere end at vokse. Aftagende gibbous efterfølges af sidste kvartal, når halvdelen af ​​månen er synlig og til sidst aftagende halvmåne. På den nordlige halvkugle, når månen vokser, stiger månens lys fra højre til venstre. Det modsatte sker på den sydlige halvkugle.

Ligesom solen er månen et nøjagtigt værktøj til måling af tid. En komplet cyklus af månen kaldes en lunation. En fuld månecyklus varer typisk lige under en kalendermåned, derfor gentager den fase af månen, der starter en måned, normalt lige før måneden er igennem. Når to fuldmåner opstår i en kalendermåned kaldes den anden en blåmåne. Dette fænomen forekommer ca. en gang hvert 2,7 år. Inden for en cyklus beregnes månens "alder" fra den nye månes sidste dag. For eksempel er månen cirka femten dage gammel i fuldmånefasen.

Månen kan også bruges til at beregne tidspunktet på dagen. Ligesom solen stiger månen op og sætter sig hver dag og er synlig i Jordens horisont. Ved nymåne stiger månen og solen og går ned næsten på samme tid. Når månen begynder at vokse eller bevæge sig længere i sin bane, stiger den cirka en time senere hver dag. Ved fuldmåne stiger månen omtrent på samme tid, hvor solen går ned, når solen stiger. Derfor er månen ude om dagen så ofte som om natten, selvom det ikke altid er så let at se i dagslyset. Den islamiske kalender er baseret på månens faser. Begyndelsen af ​​hver nye måned i den islamiske kalender begynder, når den voksende halvmåne først vises på nattehimlen.

Månens primære faser, der inkluderer nymåne, første kvartal, fuldmåne og sidste kvartal, offentliggøres i almanakker for hver måned. Faserne findes også på mange kalendere i den vestlige verden. På trods af verdens fascination af månen er dens faser ikke helt unikke. Planeterne Venus og Merkur har lignende faser, men i modsætning til månen kan disse planeter aldrig være på den modsatte side af Jorden fra solen. For at se ækvivalent med "fuldmåne" -fasen af ​​disse planeter, ville vi have kapacitet til at se gennem solen.

Udtrykket blå måne henviser til månens farve på bestemte tidspunkter af året.

Решение:
Nej. Punkt 5: "Når to fuldmåner forekommer i en kalendermåned, kaldes den anden en blå måne."

Источник: Barron & # x27s. IELTS øvelseseksamen. Lougheed Lin, 2016
Сообщить об ошибке


Indhold

Berber folk Rediger

Tuareg Berbers i den nordlige Sahara kalder Plejaderne Kat iheḍ (udtalt: shat ihed) (eller -ahăḍ). Dette berbernavn betyder: "nattens døtre". For mange andre berbere er det Tagemmunt ("gruppen"). [3]

Et Tuareg Berber-ordsprog siger:

Kat ahăḍ som uḍănăt, ttukayeɣ ttegmyeɣ, anwar daɣ ttsasseɣ. Som d-gmaḍent, ttukayeɣ ttegmyeɣ tabruq ttelseɣ.

Når Plejaderne falder, vågner jeg på udkig efter min gedeskindpose at drikke. Når (Plejaderne) rejser sig, vågner jeg på udkig efter klud / tøj at have på.

Betydning: Når Plejaderne "falder" med solen mod vest, betyder det stadig omtrent (ved J2000), at den varme, tørre sommer kommer. Når de rejser sig fra øst med solen, kommer den kolde noget regntiden. Nomader og andre har brug for at gøre noget ved disse. [4] [3]

Bibelen redigeres

Det gamle testamente fremstår Plejaderne (ikke-oversat som כימה, "Khima") tre gange. [5] Nævnningen følger (eller går forud) for det nærliggende Orion, en lys, antropomorf konstellation: Amos 5: 8 Job 9: 9 og Job 38:31. De to første er referencer om deres oprettelse. Den tredje (taget i sammenhæng med følgende vers) understreger deres igangværende natur på nattehimlen Gud taler direkte til Job og udfordrer ham og spørger, om han kan binde kæderne på Plejaderne - det betyder, at Job ikke kan, men Gud kan .

Talmud Edit

Talmud (Berakhot 58b) foreslår at forstå כימה som כמאה ke 'me-ah (kimah), "omkring hundrede" stjerner i Pleiades-stjerneklyngen. Som de fleste astronomiske figurer i rabbinsk skrivning pegede de jødiske vismænd på, at dette var kommet fra Sinajbjerget.

Rabbi Shlomo Yitzchaki ("Rashi", 1040-1105) foreslog endnu flere stjerner i klyngen, da han kommenterede Talmud med et spørgsmål: "Hvad menes der med Kimah?" Det forstås derefter, at Talmud antydede hundreder af stjerner i Pleiades-klyngen, og at kun de første hundrede nævnes, fordi de var de vigtigste. [6]

Andre jødiske kilder Rediger

Ifølge jødisk folklore, da to faldne engle ved navn Azazel og Shemhazai kom til jorden, blev de stærkt forelsket i menneskehedens kvinder. Shemhazai fandt en jomfru ved navn Istehar, der svor, at hun ville give sig selv til ham, hvis han fortalte hende det hellige navn, der gav ham magten til at flyve til himlen. Men han afslørede det for hende, hun fløj op til himlen for aldrig at opfylde sit løfte, og dermed blev hun placeret i stjernebilledet Plejaderne, [7] skønt hun også er forbundet med planeten Venus. [8] Det skal dog bemærkes, at fortællinger som dette er meget metaforiske.

Arabien, Levanten og islamiske kilder Rediger

På arabisk er Plejaderne kendt som al-Thurayya الثريا, den første hovedkonsonant, der bliver en morfe i de yderste sproglige zoner nord og øst, og nævnes i islamisk litteratur. Muhammad omtalte Plejaderne. Nogle lærde af islam foreslog, at Plejaderne er den "stjerne", der er nævnt i Sura An-Najm ("Stjernen") i Koranen. [9] Det bemærkes, at profeten har talt tolv stjerner i konstellationen som rapporteret i Ibn Ishaq.

Navnet blev lånt til persisk og tyrkisk som et kvindeligt fornavn og er i brug i hele Mellemøsten (for eksempel prinsesse Soraya fra Iran og Thoraya Obaid). Det hedder de Forenede Arabiske Emiraters Thuraya-satellittelefonsystem.

En Hadith tilbagekaldt af Imam Bukhari siger:

En ledsager af Den Hellige Profet (må Allahs fred og velsignelser være over ham) fortæller: En dag sad vi med Den Hellige Profet (må Allahs fred og velsignelser være over ham), når dette kapitel [a] [10] blev afsløret. Jeg spurgte Muhammad (må Allahs fred og velsignelser være over ham). Hvem er de mennesker, som ordene "og blandt andre af dem, der endnu ikke har sluttet sig til dem" [b] henviser til? Salman (må Allah være tilfreds med ham), en perser sad blandt os. Den hellige profet (må Allahs fred og velsignelser være over ham) lagde sin hånd på Salman (måtte Allah være tilfreds med ham) og sagde. Hvis tro skulle gå op til Plejaderne, ville en mand blandt disse helt sikkert finde den. (Bukhari). [12]

  1. ^ Kapitel 62 [10] - Surah Al-Jummah [11] - fra Koranen
  2. ^ Her citerede vers er vers 3 fra ovennævnte kapitel

Tyrkiet Rediger

På tyrkisk er Plejaderne kendt som Ülker. Ifølge den mellemtyrkiske leksikograf Kaşgarlı Mahmud, der skrev i det 11. århundrede, ülker çerig henviser til en militær baghold (çerig betyder 'tropper i kampdannelse'): "Hæren er opdelt i løsrivelser, der er udstationeret forskellige steder," og når den ene afdeling falder tilbage, følger de andre efter den og ved denne enhed "(fjenden) dirigeres ofte." Dermed ülker çerig betyder bogstaveligt 'en hær bestående af en gruppe løsrivelser', som danner en passende lignelse for en stjerneklynge. [13] Ülker er også et fornavn, unisex, et efternavn og navnet på et fødevarevirksomhed, der er mest kendt for sine chokolader.

Iran Rediger

I Farsi er Plejaderne primært kendt som Parvin (udtales "parveen"). Det er også et almindeligt fornavn for iranere, afghanere og nogle pakistanere (for eksempel Parvin E'tesami).

Pleiades har på få sprog fået flere kreative afledninger af sin franske ganske velkendte, ikke-stjernelige betydning: "mangfoldighed".

Græsk mytologi Rediger

I græsk mytologi repræsenterede Pleiades-stjernerne de syv søstre. Stjernebilledet blev også beskrevet som "eptaporoi" af digteren Aratus. [14]

Nordisk mytologi Rediger

For vikingerne var Plejaderne Freyjas høner [15], og deres navn på mange gamle europæiske sprog såsom ungarsk sammenligner dem med en høne med kyllinger. På nutidig dansk er klyngen kendt som Syvstjernen, Seven Star.

Western astrologi Rediger

De astrologiske Plejader blev beskrevet i Tre bøger om okkult filosofi af Heinrich Cornelius Agrippa (Köln, 1533, men udgav manuskript allerede i 1510).

I vestlig astrologi repræsenterer de håndtering af sorg [16] og blev betragtet som en enkelt af de middelalderlige faste stjerner. Som sådan er de forbundet med kvarts og fennikel. [ behov for henvisning ]

I esoterisk astrologi drejer de syv solsystemer sig omkring Plejaderne. [17]

Keltisk mytologi Rediger

Til bronzealderens folk i Europa, som f.eks. Kelterne (og sandsynligvis betydeligt tidligere), var Plejaderne forbundet med sorg og begravelser, da på det tidspunkt i historien på kvartdagen [ tvivlsomme - diskutere ] mellem efterårsjævndøgn og vintersolhverv (se Samhain, også Halloween eller All Souls Day), som var en festival dedikeret til erindringen om de døde, steg klyngen på den østlige himmel, da solens lys falmede om aftenen. Det var fra denne akronychale stigning, at Plejaderne blev forbundet med tårer og sorg. Som et resultat af præcession gennem århundrederne markerede Plejaderne ikke længere festivalen, men foreningen er ikke desto mindre vedvarende og kan forklare betydningen af ​​Plejaderne astrologisk.

Baltisk mytologi Rediger

På baltiske sprog er navnet på denne konstellation Sietynas på litauisk og Sietiņš på lettisk, som er afledt af sietas betyder "en sigte". I litauiske folkesange personificeres denne konstellation ofte som en velvillig bror, der hjælper forældreløse piger til at gifte sig eller gå soldater langs markerne. Men i litauiske folkeeventyr såvel som lettiske folkesange er denne konstellation normalt afbildet som et livløst objekt, en sigte, der bliver stjålet af djævelen fra tordenguden eller bruges til at fremmane let regn af tordenens kone og børn. [18] [19] [20]

Dansk folklore Rediger

Etnograf Svend Grundtvig samlede en folkloristisk redegørelse for myten om Plejaderne i dansk folklore ("Plejaderne eller de syv stjerner"). [21] I denne variant rejser seks brødre verden rundt for at lære en handel og med deres kombinerede hjælp redde en kidnappet prinsesse fra en dværg. Da Gud ikke kunne vælge hvilken bror hun kan lide bedst, tillader Gud de syv at gå ud i søvn og forvandler dem til konstellationens syv stjerner. [22]

Ungarsk folklore Rediger

Det gamle navn på stjerneklyngen på ungarsk er "Fiastyúk", hvilket betyder 'en høne med kyllinger'.

Slavisk folklore Rediger

Russisk folklore Rediger

I historiske russiske afhandlinger om astronomi var konstellationen kendt som semizvedie, såvel som vlasozelisci. [23]

Ukrainsk folklore Rediger

I ukrainsk traditionel folklore er Plejaderne kendt som Стожари (Stozhary), Волосожари (Volosozhary) eller Баби-Звізди (Baby-Zvizdy).

'Stozhary' kan spores etymologisk til "стожарня" (stozharnya), der betyder en "kornkammer", "lager til hø og afgrøder" eller kan også reduceres til roden "сто-жар", (sto-zhar), der betyder 'hundrede gange glødende eller hundrede gløder. [24]

'Volosozhary' (dem, hvis hår glødes) eller 'Baby-Zvizdy' (kvindelige stjerner) henviser til de kvindelige stamme guder. Ifølge legenden levede syv tjenestepiger for længe siden. De plejede at danse de traditionelle runde danser og synge de herlige sange til ære for guderne. Efter deres død forvandlede guderne dem til vandnymfer, og efter at have ført dem til himlen satte de dem på de syv stjerner, hvor de danser deres runde danser (symbolsk for at flytte tiden) til denne dag. (se artikel på ukrainsk Wikipedia)

I Ukraine blev denne asterisme betragtet som en kvindelig talisman indtil for nylig.

Hviderussisk tradition Rediger

Plejaderne er kendt under flere navne i den hviderussiske tradition, såsom Sitechko ('en sigte'), og i en legende fra Horvats er der syv vil ('spiritus af afdøde piger'), der danser rundt i en cirkel. [25] Yderligere undersøgelser af forsker Tsimafei Avilin viser de vigtigste navne på stjernebilledet på Belarrusian: Sig (Sita eller sjældent Rešata og variationer) og Hønsene (Kuročka og variationer). [26]

Serbisk folklore Rediger

I serbisk folklore kan Plejaderne kaldes Vlašići (“Børn af Vlas”), [27] en titel, der muligvis er knyttet til den slaviske guddom Veles. [28] Medlemmerne af denne asterisme, der betragtes som "syv stjerneklare brødre", modtager hver et individuelt navn: i en version, duoer Mika og Mioka, Raka og Raoka, Orisav og Borisav, og den sidste Milisav i en anden, Vole og Voleta, Rale og Raleta, Mile og Mileta og Pržožak i en tredje, Mile og Mileta, Rade og Radeta, Bore og Boreta og Prigimaz. [ 29]

Det var almindeligt blandt de indfødte folk i Amerika at måle synsnøjagtigheden efter antallet af stjerner, seeren kunne se i Plejaderne, en praksis, som også blev brugt i det historiske Europa, især i Grækenland. [ behov for henvisning ]

Andes kulturer Rediger

I de gamle Andesbjergene var Plejaderne forbundet med overflod, fordi de hvert år vender tilbage til den sydlige halvkuglehimmel ved høsttid. I Quechua kaldes de Qullqa (lagerhus).

Assiniboine Rediger

I en fortælling indsamlet i Belknap, tilskrevet Assiniboine, diskuterer syv unge indbyrdes, hvad de kan ændre sig til. De beslutter sig for at forvandle sig til stjerner ved at bestige et spindelvæv. [30]

Aztec Edit

Ifølge Anthony Aveni baserede de gamle azteker i Mexico og Mellemamerika deres kalender på Plejaderne. Deres år begyndte, da præster først bemærkede, at asterismen heliacal stiger i øst, umiddelbart før solens daggry lys udslettede udsigten over stjernerne. Aztekerne kaldte Plejaderne Tiānquiztli (Nahuatl udtale: [tiaːŋˈkistɬi] Klassisk Nahuatl for "markedsplads". Sammenligne tianguis). [31]

Blackfoot Rediger

Paul Goble, amerikansk historiefortæller, fortæller en Blackfoot-legende, som han siger også fortælles af andre stammer. I historien er Plejaderne forældreløse ("Lost Boys"), der ikke blev passet af folket, så de blev stjerner. Sun Man er vred over mishandlingen af ​​børnene og straffer folket med en tørke, der får bøfflen til at forsvinde, indtil hundene, de eneste forældreløse venner, gribe ind på vegne af folket. Fordi bøfflen ikke er tilgængelig, mens de mistede drenge er i luften, var den kosmiske indstilling af Plejaderne et samlesignal for Blackfoot jæger til at rejse til deres jagtområder for at udføre de store jagt, der kulminerede med slagtning ved bøffelhopp, at karakteriserede deres kultur.

En anden Pleiades-historie, der tilskrives Blackfoot, navngiver konstellationen The Bunched Stars. [32] [33]

Caddo Edit

I en Caddo-fortælling, samlet af Frances Jenkins Olcott, har en mor syv drenge, der ikke ville arbejde. En nat sendte deres mor dem i seng uden aftensmad og næste morgen med morgenmad. Drengene, der kendte magisk sang, begynder at danse rundt i deres hus og langsomt komme op til himlen for at blive de syv stjerner, som kun kan ses om vinteren. [34]

Cherokee Rediger

En Cherokee-myte (svarende til Onondaga-folket) indikerer, at syv drenge, der ikke ville udføre deres ceremonielle opgaver og kun ville lege, løb rundt og omkring den ceremonielle boldbane i en cirkel og rejste sig op til himlen. Kun seks af drengene kom op til himlen, den syvende blev fanget af sin mor og faldt til jorden med en sådan kraft, at han sank ned i jorden. Et fyrretræ voksede sig over hans hvilested. [35] [36]

Cheyenne Rediger

En Cheyenne-myte "Pigen, der giftede sig med en hund", siger, at gruppen af ​​syv stjerner kendt som Plejaderne stammer fra syv hvalpe, som en Cheyenne-høvdings datter fødte efter at hun på mystisk vis blev besøgt af en hund i menneskelig form, som hun lovede " Uanset hvor du går hen, går jeg ". [37] [38]

Hopi Edit

Hopi bestemte tidens gang for natritualer om vinteren ved at observere Plejaderne (Tsöötsöqam) [39] [40] og Orions bælte (Hotòmqam) gennem en kiva-indgangsluge, da de passerede over hovedet. Plejaderne blev afbildet i et vægmaleri på den ene kivavæg. [41]

Iroquois Edit

En fortælling tilskrevet Iroquois-folket viser, at Plejaderne var seks drenge, der dansede oven på en bakke til melodien, som en syvende sang. Ved en bestemt lejlighed dansede de så hurtigt og så let, at de begyndte at stige op til himlen og således blev stjernebilledet. [42] [43]

Kiowa Rediger

Kiowa of the North America legend of the Seven Star Girls forbinder oprindelsen af ​​Plejaderne til Devils Tower. De syv små piger blev jaget af bjørne og klatrede op på en lav klippe. De bad klippen om at redde dem, og den voksede højere og højere, indtil de blev skubbet op i himlen. De syv piger blev Plejaderne, og rillerne på Devils Tower er tegn på bjørnens klør. [44] [45]

Lakota Rediger

Lakota-stammen i Nordamerika havde en legende, der forbandt oprindelsen af ​​Plejaderne til Devils Tower. Ifølge Seris (i det nordvestlige Mexico) er disse stjerner syv kvinder, der føder. Konstellationen er kendt som Cmaamc, som tilsyneladende er en arkaisk flertal af substantivet cmaam "kvinde". [46]

Mono Edit

Monache-folket fortæller om seks hustruer, der mere elskede løg end deres ægtemænd og nu lever lykkeligt i ”himmelland”. [47]

Monte Alto Culture Rediger

Den tidlige Monte Alto-kultur og andre i Guatemala som Ujuxte og Takalik Abaj gjorde deres tidlige observatorier ved hjælp af Plejaderne og Eta Draconis som reference blev de kaldt de syv søstreog troede at være deres oprindelige land. [48]

Nez Perce Rediger

En Nez Perce-myte om denne konstellation afspejler de antikke græske myter om de mistede plejader. I Nez Perce-versionen er Plejaderne også en gruppe søstre, men selve historien er noget anderledes. En søster bliver forelsket i en mand og er efter hans død så optaget af sin egen sorg, at hun fortæller sine søstre om ham. De håner hende og fortæller hende, hvor fjollet det er af hende at være trist for mennesket efter hans død, og til gengæld holder hun sin voksende tristhed for sig selv og til sidst blive så skamfuld og elendig over sine egne følelser, at hun trækker himlen over sig ansigt som et slør, der blokerer for sig selv. Denne myte forklarer, hvorfor der kun er seks af de syv stjerner synlige med det blotte øje. [49]

Navajo Rediger

Plejaderne (dilγéhé) spiller en vigtig rolle i Navajo folklore og ritual. I Navajo-skabelseshistorien, Opadgående vej, dilγéhé var den første konstellation, der blev placeret på himlen af ​​Black God. Da sort Gud trådte ind i skabelsens hogan, var Plejaderne på hans ankel, han stemplede foden, og de bevægede sig til hans knæ, derefter til hans ankel, derefter til hans skulder og til sidst til hans venstre tempel. De syv stjerner af dilγéhé er afbildet på ceremonielle masker af den sorte gud, i sandmalerier og på ceremonielle kalebasskramler. [50]

Onondaga Rediger

Onondaga-folks version af historien har dovne børn, der foretrækker at danse over deres daglige gøremål og ignorerer advarslerne fra den Bright Shining Old Man. [47] [51]

Pacific Coast Rediger

I en fortælling, der tilskrives de oprindelige befolkninger i Stillehavskysten, er Plejaderne en familie på syv søstre, der, trætte af deres ægtemænd (alle brødre), der ikke deler dem med deres spil, vil blive ændret til stjerner. Manden til den yngste søster, den yngste af de syv brødre, ledsager sin ægtefælle og forvandles til Taurus-konstellationen. [52]

Pawnee Rediger

Skidi Pawnee betragter Plejaderne som syv brødre. De observerede de syv brødre såvel som Corona Borealis, høvdingerne, gennem røghullet i Pawnee-hytterne for at bestemme tidspunktet for natten. [53]

En anden fortælling fortæller, at Plejaderne er seks brødre, der redder deres søster, som bliver den syvende stjerne i konstellationen. [54]

Shasta Rediger

Shasta-folket fortæller en historie om børn af vaskebjørn dræbt af coyote, der hævner deres fars død og derefter stiger op til himlen for at danne Plejaderne. Den mindste stjerne i klyngen siges at være coyotens yngste, der hjalp de unge vaskebjørne. [47] [55]

Tachi Rediger

I en fortælling fra Tachi-folket er Plejaderne fem søstre, der boede på himlen og gifter sig med en mand ved navn Flea. Når han klages af kløe, kan de ikke længere lide ham og planlægger at forlade ham. Han følger dem til himlen. [56]

Wyandot Rediger

I en fortælling tilskrevet Wyandot-folket, syv syngende jomfruer, døtre af solen og månen, der bor i Sky Land, ned til jorden og danser med menneskelige børn. Deres far, vrede over deres ulydighed, forviser dem til en anden del af himlen. [57] [58] I en anden fortælling er Plejaderne syv stjernesøstre, der ned til jorden i en kurv. En dag fanger en menneskelig jæger den yngste ved sin bælte, mens deres søstre flygter i kurven. Jomfruen lover at blive jægerens kone, men inden han skal ledsage hende til himlen. [59]

Ban Raji mytologi Rediger

For Ban Raji-folket, der bor semi-nomadisk på tværs af det vestlige Nepal og Uttarakhand, er Plejaderne de "Syv svigerinde og svoger" (Hatai halyou daa salla). De fastholder eller hævdede, at når de først kan gøre dem årligt ud over bjergene, der strækker sig over den øvre Kali, føler de sig glade for at se deres gamle slægtninge. [60] Dette er cirka otte timer efter middag efter lokale, traditionelle tidsstandarder.

Kina Rediger

Den tidligste registrerede henvisning til Plejaderne kan være i kinesisk astronomisk litteratur fra 2357 f.Kr. [ behov for henvisning ] For landbrugsstammer på den nordlige halvkugle angav forløbet af Plejaderne begyndelsen og slutningen af ​​vækstsæsonerne. I kinesiske konstellationer er de 昴 mao, det Behåret hoved af den hvide tiger i Vesten.

Indien Rediger

I indisk astrologi var Plejaderne kendt som nakshatra Kṛttikā som på sanskrit er oversat som "fræsere". [61] Plejaderne kaldes ildstjerne, og deres herskende guddom er ildguden Agni. Det er en af ​​de mest fremtrædende af nakshatraen og er forbundet med vrede og stædighed. Karthigai (கார்த்திகை) på tamil refererer til de seks koner af de seks rishi (vismænd), den syvende er Arundhati, Vasisthas kone, der vedrører stjernen Alcor i Ursa Major. De seks stjerner i Pleiades svarer til seks koner, mens den trofaste kone Arundhati sidder fast med Sage Vasistha i Ursa Major. [62] De seks koner blev forelsket i Agni, deraf navnet Pleiades (ildstjerne).

Japan Rediger

I Japan er Plejaderne kendt som 昴 Subaru hvilket betyder "at komme sammen" eller en klynge på japansk, og har givet deres navn til bilproducenten, hvis logo indeholder seks stjerner for at repræsentere de fem virksomheder, der fusionerede til en. [63] Subaru Telescope, der ligger i Mauna Kea Observatory på Hawaii, er også opkaldt efter Plejaderne. [64]

Malaysisk øhav Rediger

Klyngen, kendt som Bintang Tujuh ("syv stjerner") eller Bintang Puyuh ("spurvstjerner") på malaysisk, er en markør i den traditionelle risplantningssæson i Kedah til såning af uafskallet frø. [65]

På øen Java er asterismen kendt på javanesisk som Lintang Kartika eller Gugus Kartika ("Kartika-klynge"), en direkte indflydelse fra de gamle hinduistiske javanesere. Påvirket af hinduisme repræsenterer stjernerne de syv prinsesser, som er repræsenteret i hoffedansen til Bedhaya Ketawang fra de kongelige paladser i Surakarta. Dansen udføres en gang om året på den anden dag i den javanesiske måned Ruwah (i løbet af maj) og udføres af de ni kvinder, slægtninge eller koner til Susuhunan (prinsen) i Surakarta før et privat publikum i den indre cirkel af sultanatfamilien. [66] Et andet navn på Pleiades i Java er Wuluh. [67]

I det nordlige Java markerer dets stigning ankomsten af mangsa kapitu ("syvende sæson"), som markerer starten på risplantningssæsonen. [67]

Plejader var engang af de fleste asterismer, der blev brugt af Bugis-søfolk til navigation, kaldet worong-porongngé bintoéng pitu, der betyder "klynge af syv stjerner" [68]

Filippinerne Rediger

I Filippinerne er Plejaderne kendt som "Moroporo", hvilket betyder enten "de kogende lys" eller en flok fugle. Dens udseende betød en ny landbrugssæson og starter således forberedelsen til den nye plantesæson. [69]

Thailand Rediger

I Thailand er Plejaderne kendt som RTGS: Dao Luk Kai (ดาว ลูกไก่) eller "Chick Stars", fra en thailandsk folkeeventyr. Historien fortæller, at et fattigt ældre par, der boede i en skov, havde opdraget en kyllingefamilie: en høne og hendes seks (eller skiftevis syv) kyllinger. En dag ankom en munk til parrets hjem under hans Dhutanga-rejse. Det ældre par var bekymret over, at de ikke havde nogen passende mad at tilbyde ham, og de overvejede at lave madhønsen. Hønen overhørte samtalen og skyndte sig tilbage til coop for at sige farvel til sine børn. Hun bad dem om at tage sig af sig selv, og at hendes død ville tilbagebetale venligheden hos det ældre par, der havde taget sig af dem alle så længe. Da moderhønsens fjer blev brændt over en ild, kastede kyllingerne sig i ilden for at dø sammen med deres mor. Guddommen, imponeret over og til minde om deres kærlighed, udødeliggjorde de syv kyllinger som stjernerne på Plejaderne. I fortællinger om historien, hvor der kun var seks kyllinger, er moderen inkluderet, men inkluderer ofte kun de syv kyllinger. [70] [71]

Australien Rediger

Afhængig af den kulturelle / sproglige gruppe er der adskillige historier om oprindelsen af ​​Plejaderne blandt aboriginale australske folk, der normalt omtales som de syv søstre.

I den vestlige ørkenregion og kulturblok siges de at være syv søstre, der flygter fra en mands uvelkomne opmærksomhed repræsenteret af nogle af stjernerne i Orion, jægeren. I disse historier hedder manden Nyiru [72] eller Nirunja, [73], og de syv søstre er sangslinje kendt som Kungkarangkalpa. [74] Historien om de syv søstre findes ofte i kunstværket i regionen. [72] [75]

En legende om Wurundjeri-folkene i det sydøstlige Australien siger, at de er ilden til syv Karatgurk-søstre. Disse kvinder var de første, der kendte ildfremstilling, og de bar hver deres levende kul på enden af ​​deres gravepinde. De nægtede at dele disse kul med nogen og blev i sidste ende lokket til at opgive deres hemmelighed af Crow, der bragte ild til menneskeheden. Efter dette blev de fejet ind på nattehimlen. Deres glødende ildpinde blev de lyse stjerner i Pleiades-klyngen. [76] [77]

Wirangu-folkene på vestkysten af ​​det sydlige Australien har en skabelseshistorie, der er inkorporeret i en sanglinje af stor betydning, baseret på Plejaderne. I historien hedder jægeren (Orion-konstellationen) Tgilby. Efter at have forelsket sig i de syv søstre, kendt som Yugarilya, jagter Tgilby dem ud af himlen til og over jorden. Han jagter dem, mens Yugarilya jagter en slange, Dyunu. [78]

Hawaii Rediger

Der er en analog ferie i Hawaii kendt som Makahiki. [79] Makahiki-sæsonen begynder med en nymåne efter pleiades stigning (eller makali`i) lige efter solnedgang i stedet for heliacal-stigningen.

Den hawaiiske skabelsang, kendt som Kumulipo, begynder også med henvisning til pleiaderne (kendt som makali'i).

New Zealand Rediger

Findes 20. juni - 22. juni, vintersolhverv (Te Maruaroa o Takurua) ses af New Zealand Māori som midten af ​​vintersæsonen. It follows directly after the first sighting of Matariki (The Pleiades) and Puanga/Puaka (Rigel) [80] in the dawn sky, an event which marked the beginning of the New Year and was said to be when the Sun turned from his northern journey with his winter-bride Takurua (Sirius) and began his journey back to his summer-bride Hine Raumati.

South Pacific Edit

It has been suggested that the myth of the Pleiades in South Pacific Islands is related to Matariki, and the stars were originally one. [81]

In Swahili (of East Africa) they are called "kilimia" (Proto-Bantu "ki-dimida" in Bantu areas E, F, G, J, L and S) which comes from the verb -lima meaning "dig" or "cultivate" as their visibility was taken as a sign to prepare digging as the onset of the rain was near.

In related Sesotho (of far Southern Africa's Basotho (people of Sotho)) the Pleiades are called "Seleme se setshehadi" ("the female planter"). Its disappearance in April (the 10th month) and the appearance of the star Achernar signals the beginning of the cold season. Like many neighbours, the Basotho associate its visibility with agriculture and plenty.

Jehovah's Witnesses Edit

The 19th century astronomer Johann Heinrich von Mädler proposed the Central Sun Hypothesis, according to which all stars revolve around the star Alcyone, in the Pleiades. Based on this hypothesis, the Jehovah's Witnesses religion taught until the 1950s that Alcyone was likely to be the site of the throne of God. [82]

Theosophy Edit

In Theosophy, it is believed the Seven Stars of the Pleiades focus the spiritual energy of the Seven Rays from the Galactic Logos to the Seven Stars of the Great Bear, then to Sirius, then to the Sun, then to the god of Earth (Sanat Kumara) and finally through the seven Masters of the Seven Rays to us. [83]

UFOs Edit

In Ufology some believers describe Nordic alien extraterrestrials (called Pleiadeans) as originating from this system.

The name of the constellation inspired a group of Alexandrian poets, the Alexandrian Pleiad, then French literary movement La Pléiade.

Children's book author Edith Ogden Harrison gave the myth of the Pleiades a literary treatment in her book Prince Silverwings, and other fairy tales, as the tale of The Cloud Maidens. [84] The story tells of the courtship of one of the Seven Sisters by the legendary Man in the Moon. Unfortunately, the Cloud Maiden is banished to Earth and becomes the "Maid of the Mist".

Another etiological tale, from a Slavic source, is The Seven Stars: a princess is kidnapped by a dragon, so the high chamberlain seeks a "Dragon-mother" and her sons, who each possess extraordinary abilities, to rescue her. At the end of the tale, the rescuers and the chamberlain enter a dispute on who should have the princess, but the "Dragon-mother" suggests they should treasure her a sister, and to keep protecting her. As such, the seven are elevated to the sky as "The Seven Stars" (the Pleiades). [85]

The Irish writer Lucinda Riley has published a series of books about The seven sisters that is based on the Pleiades of the ancient Greek mythology. [86]

In New Age lore, some believe that Sun and the Earth will pass through a Photon belt from the Pleiades, causing a cataclysm and/or initiating a spiritual transition (referred to variously as a "shift in consciousness," the "Great Shift," the "Shift of the Ages").

Barbara Marciniak, author of Bringers of the Dawn, is one of the authors who contributes to the New Age mythos of Pleiadian ET beings who are linked to human ancestry.


Why Does the Sun Appear to Move Across the Sky?

Relative to its planets, the sun is actually a stationary body, but it appears to move due to Earth's rotation. However, it is important to recognize that nothing is ever truly stationary.

At some level, everything in the universe is orbiting something else, often something many times larger. This is a function of gravity, as larger objects act against smaller objects, eventually drawing them in closer over time. Alternately, not all planetary or stellar bodies have a rotation, though all known planets in our solar system do. It is this rotation which provides day and night cycles and prevents one side of a planet's surface from being over-exposed to the damaging rays of the sun. It is theorized that Earth's rotation is the result of a massive planetary impact, which also gave Earth its iron core, spawned its moon and caused the 23.5 degree tilt of the planet's axis. As a planet or other body orbits its parent star, it does so in an oblong, or elliptical path. This means that instead of going around in a perfect circle, the orbit itself is elongated at either end. As a result, the Earth drifts from far away to closer to the sun throughout its orbital path.


Parts of the Book of Enoch Flat-Earthers Don’t Talk About

However, flat-earthers who use the Book of Enoch in support of their cosmology are selective in what the Book of Enoch teaches. For instance, most flat-earthers claim that the sun neither rises nor sets. Rather, they claim, the sun only appears to set as a matter of perspective. Indeed, if the sky merely spins about the center of a round, flat earth (the North Pole) as flat-earthers maintain, then the sun is continually above the horizon. Flat earthers insist that the sun ceases to shine for us at night, because the sun is a downward directed spotlight. When the sun moves far enough away that we are no longer in the spotlight, it gets dark. Besides the fact that this explanation doesn’t really work, there is a problem related to the Book of Enoch on this matter. You see, the Book of Enoch describes the sun rising through a gate, or portal, in the east in the morning and setting through another gate in the west in the evening. Above I quoted Enoch 72:1-4, but consider the next verse, Enoch 72:5,

The wind blows the chariots on which it ascends, and the Sun goes down in the sky and returns through the north in order to reach the east, and is led so that it comes to the appropriate Gate and shines in the sky.

That is, the sun passes below the horizon in the west, loops under the northern horizon, and then rises in the east the next morning. This explanation is repeated in Enoch 78:5. Apart from the gates, this description is very similar to the conventional (spherical earth) explanation of the sun’s daily motion in the sky. Enoch 72 says that there are six gates from which the sun rises and six gates in which it sets. Which gates the sun uses depends upon the time of year, as the azimuth of the rising and setting sun changes seasonally. The moon rises and sets through the same gates. Enoch 36 describes special gates in the eastern sky that the sun rises through, as well as many smaller gates that the stars rise through. Enoch 33:3 similarly details the rising of the stars:

And I saw how the stars of Heaven come out, and counted the Gates out of which they come, and wrote down all their outlets, for each one, individually, according to their number. And their names, according to their constellations, their positions, their times, and their months, as the Angel Uriel, who was with me, showed me.

None of this conforms to the flat-earth model in discussion today, because they teach that, like the sun, the moon and stars do not rise or set.

Enoch 33–36 describes twelve gates, three in each of the cardinal directions. Winds blow from each of these gates. Enoch 76 gives more detail of these winds. Four of the winds are good, but eight are bad. I seriously doubt that flat-earthers accept these teachings, altogether ignoring them instead.

But the very existence of these three gates at the edge of the earth in the four cardinal directions is problematic for the modern flat-earth cosmology. The North Pole is at the center of the modern flat-earth model. At the North Pole, all directions are south, so there are no cardinal directions at the North Pole. The only way that gates at the ends of the earth in the four cardinal directions make sense is if the observer (the writer of this portion of the Book of Enoch) is at the earth’s center, which is ikke at the North Pole. Only then can there be gates at the edge of the earth in each of the four cardinal directions. Gates in the four cardinal directions only make sense if the location of reference is at the earth’s center. However, from other locations on the earth’s surface, those gates would not have the same orientations in the four cardinal directions. Indeed, in answering the question of how people can circumnavigate the earth if it is flat, flat-earthers claim that circumnavigation in one direction (either east or west) makes a circuit around the North Pole. But if one can continually circle the flat earth in either the east or west direction, never reaching the earth’s edge, then neither east nor west intersect the dome at the earth’s edge. Therefore, there can be no gates at the edge of the earth in those directions. Again, the cosmology of the Book of Enoch conflicts with the flat-earth cosmology of today.

At least one other astronomical teaching found in the Book of Enoch clearly contradicts the flat-earth cosmology of today. Enoch 78 talks about light transferring from the sun to the moon. This is consistent with the conventional understanding that the moon shines by reflecting the sun’s light, indicating that the author of this portion of the Book of Enoch properly understood the moon’s light. Indeed, the changing amount of the lit half of the moon that is visible as it orbits the earth with respect to the sun (the synodic month) explains lunar phases. The curved terminator (the division between light and dark on the moon) shows that the moon is a sphere. But modern flat-earthers insist the moon is a flat disk, not a sphere. Furthermore, they claim that the moon shines by its own light, not by reflecting the light of the sun. Also notice that flat-earthers don’t offer any explanation for lunar phases. They seem to be confident of what doesn’t cause lunar phases, but they seem to have no curiosity as to the true cause.


How does the sun move over the year in the sky of the Moon? - Astronomi

As the Earth orbits around the Sun over the course of the year, we observe the Sun to track out a circle around the celestial sphere. This track of the Sun on the celestial sphere is called the ecliptic. Relative to the "fixed" stars we observe the Sun to move eastwards on the celestial sphere completing one full circuit of 360° over the year (

365.25 days), i.e. an eastward motion of

1° per day. Det stjernetegn is the set of constellations on the ecliptic, (i.e. those that the Sun travels through in the course of the year). The traditional twelve zodiac constellations are Aries, Taurus, Gemini, Cancer, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricornus, Aquarius and Pisces.

The animation above shows the Sun moving along the ecliptic ( green line ) over the course of one year. This diagram is in ecliptic coordinates, i.e. relatively to ecliptic (longitude measures the angle around the ecliptic and latitude measures the angle away from the ecliptic). By definition the Sun tracks along the zero ecliptic latitude line.

The Earth's spin axis is tilted by 23.5° with respect to the Earth's orbital plane (the ecliptic plane). The direction of Earth's spin axis is fixed in space.

The tilt of the Earth's spin axis with respect to the ecliptic plane results in the Sun tracking out an seemingly sinusoidal path on the celestial sphere when viewed in the projection with the celestial equator horizontal.

The animation above shows the Sun moving along the ecliptic ( green line ). This diagram is in equatorial coordinates, i.e. Right Ascension and Declination. The ( red line ) is the celestial equator. In the course of the year, the Sun spends six months above the celestial equator (

20th September) and six months below (

21st March). It is this 23.5° tilt of the Earth's spin axis with respect to the ecliptic plane which causes the seasons.

Each year we see the Sun cross the celestial equator moving northwards on about 21st March. This is the vernal (March) equinox and at this time the Sun, by definition, is at RA = 0 h , Dec = 0.0°. At the equinoxes at every location on the Earth the Sun spends 12 hours above the horizon and 12 hours below the horizon. The Sun rises precisely in the East and sets precisely in the West the Sun is on the celestial equator. This animation shows the track of the Sun across the sky as seen from Durham at the time of the equinox.

For northern hemisphere observers the Sun stops moving up the celestial sphere reaching its highest point on about 21st June, i.e. at the summer (June) solstice. The word solstice means "Sun standing still". At this time the Sun is at RA = 6 h , Dec = +23.5°. At this time northern hemisphere observers receive the maximum amount of sunlight because the Sun is highest in the sky at noon and is above the horizon for the longest period. This animation shows the track of the Sun across the sky as seen from Durham at the time of the summer solstice.

On about 20th September, the Sun crosses the celestial equator moving southwards. This is the autumnal (September) equinox. At this time the Sun is at RA = 12 h , Dec = 0.0°.

The Sun reaches its lowest point at the winter (December) solstice on about 21st December. At this time the Sun is at RA = 18 h , Dec = &minus23.5°. Northern hemisphere observers receive the minimum amount of sunlight at this time as the Sun is lowest in the sky at noon and is above the horizon for the shortest time. This animation shows the track of the Sun across the sky as seen from Durham at the time of the winter solstice.

This animation shows how the position of the midday Sun changes over the year as seen from Durham.

A good approximation to the Sun's position is given by

sin Dec [deg] = 0.4 × sin &lambda ( or Dec [deg] = 23.5 × sin &lambda ) ,


How does the sun move over the year in the sky of the Moon? - Astronomi

If we ask the question, "How fast the Earth is moving?" we have to specify that we want the speed with respect to another object. Motion cannot be measured without a reference point. We can ask how fast the earth is moving with respect to its own axis, the Sun, the Milky Way Galaxy, or our Local Group of galaxies.

The Complex Motion of the Earth

•How fast is the Earth spinning? 0.5 km/sec
•How fast is the Earth revolving around the Sun? 30 km/sec
•How fast is the Solar System moving around the Milky Way Galaxy? 250 km/sec
•How fast is our Milky Way Galaxy moving in the Local Group of galaxies? 300 km/sec
The Earth spins around its axis as it orbits the Sun. Our entire Solar System slowly orbits around the Milky Way Galaxy. The Milky Way Galaxy belongs to the Local Group of galaxies, where it is also moving.

HOW FAST IS THE EARTH SPINNING AROUND ITS AXIS?
The Earth is spinning around its axis. At the equator, the Earth's surface moves 40,000 kilometers in 24 hours. That is a speed of about 1040 miles/hr (1670 km/hr or 0.5 km/sec). This is calculated by dividing the circumference of the Earth at the equator (about 24,900 miles or 40,070 km) by the number of hours in a day (24). As you move toward either pole, this speed decreases to almost zero (since the circumference of the spinning circle at the extreme latitudes approaches zero).

HOW FAST IS THE EARTH REVOLVING AROUND THE SUN?
The Earth orbits, on average, 93 million miles (149,600,000 km) from the Sun (this distance is defined as one Astronomical Unit (AU)), taking one year to complete an orbit. The Earth revolves around the Sun at a speed of about 18.5 miles/sec (30 km/sec).

HOW FAST IS OUR SOLAR SYSTEM MOVING WITHIN THE MILKY WAY GALAXY?
The sun is about 26,000 light-years from the center of the Milky Way Galaxy, which is about 80,000 to 120,000 light-years across (and less than 7,000 light-years thick). We are located on one of its spiral arms, out towards the edge. It takes the sun (and our solar system) roughly 200-250 million years to orbit once around the Milky Way. In this orbit, we (and the rest of the Solar System) are traveling at a velocity of about 155 miles/sec (250 km/sec).

HOW FAST IS THE MILKY WAY GALAXY MOVING WITHIN THE LOCAL GROUP OF GALAXIES?
The Milky way Galaxy is just one galaxy in a group of galaxies called the Local Group. Within the Local Group, the Milky Way Galaxy is moving about 185 miles/sec (300 km/sec).


Earth is at perihelion &mdash closer to the sun than on any other day of the year

On January 2, 2021, Earth is closer to the sun in its elliptical orbit than on any other day of the year, marking an annual event known as perihelion.

The word perihelion is translated from Ancient Greek, meaning "near the sun." According to EarthSky, Earth was expected to reach perihelion on Saturday morning at 8:51 a.m. ET.

The sun is about 3% larger in the sky on Saturday &mdash not enough to be noticeable with the naked eye. Remember: You should never look at the sun without proper eye protection, and sunglasses are not a sufficient replacement for solar-viewing glasses.

Earth's orbit is not a perfect circle, meaning sometimes the planet is a bit closer to our star, and sometimes it is farther away. The distance varies by about 3 million miles over the course of the year &mdash nearly 13 times the distance from Earth to the moon.

Perihelion also marks the moment when the Earth is moving at its fastest in its orbit around the sun. The planet is currently racing around the sun at almost 19 miles per second &mdash about .6 miles per second farther than when it reaches its farthest point from the sun in July.

✨ This new year comes with cosmic treats! In January, our planet will be at its closest point in orbit around the Sun, known as perihelion. We&rsquoll also get a chance to see Uranus near the Moon and Mars and spot a fast-moving Mercury. 🔭

Skywatching tips: https://t.co/HTlEpZ1khX pic.twitter.com/bx3WduD7ue

&mdash NASA JPL (@NASAJPL) December 31, 2020

"If you run east at local midnight, you will be moving about as fast as you can (at least in Sun-centered coordinates) for your location," NASA said.

Populære nyheder

Because of this, summer in the Northern Hemisphere lasts about five days longer than winter, according to EarthSky. The opposite is true in the Southern Hemisphere.

Although sunlight is more intense on Saturday, winter in the Northern Hemisphere is unaffected, due to the 23.5-degree tilt of Earth's axis. Being closer to the sun does not change the Earth's tilt, so the North Pole is still tilted away from the sun.

Six months from now, on July 5, Earth will be at its farthest from the sun, known as its aphelion, meaning "far from the sun." At perihelion, Earth is about 91.5 million miles from the sun, and at aphelion, it is around 94.5 million miles away.

Between perihelion and aphelion, there is about a 6.7% difference in the intensity of the sunlight as it hits our planet. According to NASA, this is one explanation for more extreme seasons in the Southern Hemisphere compared to the Northern Hemisphere.

The perihelion isn't the only celestial event this weekend. Saturday night into Sunday morning also marks the peak of the Quadrantid meteor shower &mdash one of the best of the year.

First published on January 2, 2021 / 10:44 AM

© 2021 CBS Interactive Inc. All Rights Reserved.

Sophie Lewis er en social medieproducent og en trendforfatter for CBS News, der fokuserer på plads og klimaændringer.


Night Sky Guide: July to September 2014

Summer is the season for noctilucent clouds , and they have already been appearing to observers in the UK. When water vapour enters the mesosphere due to upwelling of moisture in summertime, dust sticks to the vapour and forms the eerie blue wispy clouds seen high in the atmosphere.

As June succumbs to July, we get our last glimpses of Jupiter before it begins to set with the Sun. But as Jupiter disappears, Mars and Saturn replace the King as the planets to watch.

July 5 after sunset in the southwest, reddish Mars will be less than one degree to the upper right of the Moon. The bluish point to the Moon's left is Spica, a bit more than three degrees away. Over the course of the night, the Moon will slide to the left, positioning itself between the red and blue lights. Mars, the gibbous Moon, and Spica will set after midnight.


Noctilucent clouds as seen over the Netherlands
Credit: Hrald

July 7 after sunset, the Moon is a little more than one degree below Saturn . Use a telescope to easily spot Saturn with its rings and largest moon Titan, our Moon and its craters, and the wonderfully named Zubenelgenubi to the Moon's right. This double star, also known as Alpha Librae, shows both of its components through a telescope.

Mars moves in on Spica, getting less than a degree and a half away on the evenings of July 12, 13, and 14.

July, August, and September all have Full Moons close to perigee, when the Moon is closest to Earth. However, August has the two events coinciding the closest, so it wins the title of Perigee Moon, or "Supermoon" as the media often states. The Moon's closest point to Earth for July occurs less than 24 hours after Full Moon. Full Moon is at 11:27 GMT on July 12, with perigee occurring on July 13 at 8:28 GMT.

For a telescope observing challenge, on the first nights of July you can try to spot two asteroids as they pass close by each other. It's best to look on a series of nights so you can see which objects move against the background stars. Starting on July 1, find Vesta , at magnitude 7.1, and Ceres , at magnitude 8.4, less than a degree apart. The pair is easy enough to find with a little star-hopping. First find Mars, the reddish point of light in the southwest in the constellation Virgo (not far from the bluish star Spica, which is a bit dimmer). Look about 10 degrees above Mars to the first bright star you see, which is named Heze. (The width of your fist from top to bottom held at arm's length equals about 10 degrees.)

Using a telescope, put Heze at the top of your field of view, and you should be able to see Ceres and Vesta at the bottom of the field of view. (Keep in mind that the view through a telescope is inverted, so through the eyepiece Heze goes to the bottom and the asteroids will appear above Heze.) Ceres is just a bit dimmer and bit to the upper left from Vesta. Because there are stars of similar magnitude in the same field of view, you must sketch what you see and come back over the next couple nights to find the asteroids slowly moving against the background stars and nearly brushing right past each other on July 11 when they are three arcminutes apart (Ceres will be above Vesta).

Comet Jacques is close to the Sun in June but may emerge in July as a decent viewing target for amateur astronomers. The comet will be entering Taurus on summer mornings. As we get closer to its swing around the Sun we will have a better idea of how much Comet Jacques is brightening. Look for blog updates to find out how Jacques is progressing.


Mars and Saturn get close this summer.
Credit: John Chumack

August 3, the Moon is between Saturn and Mars for a photographic opportunity. The planets will continue to move closer over the course of the month.

The Perigee Moon , dubbed the Supermoon by popular culture, occurs on August 10 when the Moon reaches perigee (its closest point to Earth) only 22 minutes before it hits full phase. While your friends will be using the buzzword "Supermoon" on this night, you can tell them that it's the coincidence of perigee with a syzygy that brought about the Supermoon. Syzygy is an alignment of three bodies, including Full Moon or New Noon, along with transits, occultations, and eclipses. This perigee-syzygy concurrence will also lead to an amplification of the tides. The moment of Full Moon is August 10 at 18:11 GMT.

August 18, just before sunrise, you can try to spot the closest planet-planet conjunction of the year as the two brightest planets, Jupiter and Venus , appear 0.21 degrees apart. The planets will rise in the east-northeast just a bit before the Sun.

Mars passes below Saturn from August 22 to 25. The two planets are shining at the same magnitude. På August 31, the Moon will make a lovely triangle with Mars and Saturn as they continue to separate and Mars moves off toward its rival, Antares. Mars, the God of War, is known as Ares in Greek mythology, and the reddish star that rivals it was therefore named Anti-Ares, or Antares. It's not until the last day of September that Mars passes Antares. As they lie about three and a half degrees apart in Scorpius, Mars will be the brighter of the two at magnitude 0.8 with Antares at magnitude 1.0. September 29 showcases the Moon above the red duo.

The most prolific meteor shower of the summer is the Perseid meteors, which will be at their best between August 10 and 13. Unfortunately, the Supermoon rises on August 10, washing out many of the fainter meteors. Trying looking the following nights in the opposite direction of sky from the Moon.

Try to spot Mercury on August 27 in the west just after sunset. It will be directly to the right of the crescent Moon. Mercury skims the horizon in September, appearing near the star Spica on September 20. The Sun's glow may keep you from seeing the objects through the fading light. Mercury is better seen by those in the Southern Hemisphere as it will rise higher from the horizon than for those in the North.

The end of September brings some good photo ops with the Moon and planets. På September 27, a crescent Moon is near Saturn. På September 28, the Moon splits the difference between Mars and Saturn, and on September 29 it has moved on to Mars.


A great time to view Saturn through a telescope is during opposition.
Credit: John Chumack

September's Full Moon is on the 9th at 1:38 GMT, with perigee having occurred 22.1 hours earlier. For North Americans, the Full Harvest Moon will actually occur the evening before, September 8, at 9:38 p.m. EDT. The Harvest Moon is the Full Moon closest to the September equinox. The equinox is on September 23 with the September 9 Full Moon 14 days before and the October 8 Full Moon 15 days after, giving us one of the earliest possible Harvest Moons. For the majority of Earthly inhabitants, the September equinox is the autumnal equinox. 90 per cent of humans live in the Northern Hemisphere the rest are having their vernal (spring) equinox.

If you're confused by any of the astronomy terminology used on this page take a look at our: explanation of astronomy basics. Also, do visit our section on CCD Imaging to see what other amateur enthusiasts have managed to capture with their equipment. If there are any amateur astrophotographers out there who would like to exhibit their images on Astronomy Today do contact us.


Is it true that the sun stood still?

Joshua 10:12&ndash14 may just relate the most amazing miracle of all time&mdashthe day the sun stood still. “On the day the Lord gave the Amorites over to Israel, Joshua said to the Lord in the presence of Israel: ‘Sun, stand still over Gibeon, / and you, moon, over the Valley of Aijalon.’ / So the sun stood still, / and the moon stopped, / till the nation avenged itself on its enemies. . . . The sun stopped in the middle of the sky and delayed going down about a full day. There has never been a day like it before or since, a day when the Lord listened to a human being. Surely the Lord was fighting for Israel!” God miraculously provided twenty-four hours of light to aid Israel in destroying their enemy, the Amorites.

A variety of explanations have been given concerning this event. Some suggest a “local miracle” in which God allowed light to remain in Gibeon, much like the Hebrews had light even when the Egyptians were in the dark (Exodus 10:23). However, the text seems to indicate an actual change of the earth’s rotation, since it says the sun did not set.

Others argue that the language of the passage is poetic and therefore not to be taken literally. This view causes other problems. Primarily, how is a reader to know that this event is figurative and not other events? Applying figurative interpretations to difficult biblical passages does not truly answer the difficulties.

Another view attempts to explain the event as an eclipse that gave the appearance of a long day in which the sun did not set. Alternatively, some combination of an eclipse and refracted light in the atmosphere could have made the day appear longer than normal. God timed the event to miraculously coincide with Joshua’s prayer and moment of need. The main weakness of this view is that an eclipse typically lasts for minutes rather than hours.

Probably the best explanation is simply to take Joshua 10 at face value&mdashGod performed a stupendous miracle, causing the sun to delay its “setting.” God stopped the motion of the earth. There are objections to this explanation, based on the physics of motion, but the God who created the world and established natural laws is perfectly capable of compensating for any collateral complications. We may not have a scientific explanation of how God performed this miracle, but He did.

Interestingly, Israel’s enemies worshiped the sun and moon. The arrest of the motion of heavenly bodies and the extended period of light to help Israel clearly affirmed the Lord God as the true God. The Amorites’ own gods were powerless to aid their cause as the God of Israel moved heaven and earth to grant His people the victory.

Joshua described the miracle just as we might describe it, from an earth-bound perspective. From the perspective of someone standing on the earth, it does appear that the sun moves. We ourselves commonly speak of “sunrise” and “sunset” it is the way we express ourselves.

While we may not fully understand how this “long day” occurred, a miracle does not have to be scientifically proven&mdashjust accepted. Joshua prayed, and God supernaturally provided the light necessary for Joshua’s army to win its battle.

The lengthened day was indeed unlike anything ever seen, but in Joshua’s mind the greater miracle may just have been that God listened to him and answered such an amazing prayer.


Se videoen: Introduktion til zoroastrianisme - Hvem er Zarathushtra? (Oktober 2022).