Historie

Astronomi i Visigoda-domstolen

Astronomi i Visigoda-domstolen

På trods af at være et af de mørkeste stadier i historien, var der i den visigothiske domstol en tid, hvor interessen for videnskab og viden blev genfødt, baseret på Grækenland og Rom.

Godokongen Sisebuto fik kronen på Hispania i 612, efter at han blev valgt blandt adelsmændene og regerede indtil 621. Hans regering konsoliderede det visigothiske monarki, romanskrigningskultur og beskyttelsen af ​​den katolske religion.

Sisebuto var en mand i sin tid, i en krampagtig periode, med en bemærkelsesværdig kærlighed til videnskab. Han kunne godt lide at lære om himmelmekanik i henhold til den dominerende model på det tidspunkt og sprede sine hobbyer til meget af hans domstol, som blev mere kultiveret.

Måske blev han glad for astronomi i sin læringsperiode i Agali-klosteret nær Toledo, hvor studiet af stjernerne var populært blandt nogle af de tidens munke, som prøvede at dyrke denne videnskab ved at redde viden om de gamle grækere.

På anmodning af kong Sisebuto skrev San Isidoro de Sevilla (560-636) en afhandling med titlen "De rerum natura" (På naturen), i begyndelsen af ​​det 7. århundrede, hvor han forsøgte at syntetisere videnskabelig viden i sin tid og omfattede forskellige fag med særlig vægt på formidling af astronomi.

Denne bog blev snart kendt i hele Europa. Dette arbejde af Isidoro, erkebiskop i Sevilla i mere end tredive år, er fuld af kristne referencer og tilpasset forfatterens opfattelse, skønt dette ikke forringer det. San Isidoro de Sevilla skrev også adskillige værker med teologisk indhold og noget vanhellig, blandt hvilke hans velkendte Etymologier skiller sig ud.

Kongen Sisebuto selv forsøgte som svar på San Isidoro efter at have modtaget bogen at give en forklaring til formørkelserne af Månen og Solen. Fra da af blev Isidore-bogen og Sisebutos brev fælles kendt.

Selvom der er drøftelser, for Sisebuto's tilfælde, synes hans tro på en sfærisk jord at være tydelig ved læsningen af ​​hans tekst, da han taler om umbra rotae (rund skygge) og globus. Processen med en formørkelse som helhed (en sol, der altid drejer, forårsager en lige form i skyggen, der er skåret af Månen), indebærer også en kugleformet jord.

På trods af hans beundring for den spansktalende lærde fulgte Sisebuto ikke sine teorier til brevet, og dermed modsiger han troen på stjernernes og planeternes lysstyrke St. Isidore, der mente, at de ikke havde deres eget lys, og at de var oplyst af solen, ligesom månen var.

Generelt blev det intellektuelle liv i denne periode reduceret til det kirkelige omfang, især i klostrene, hvor værker fra den klassiske æra blev kopieret for hånd, ellers ville vi måske ikke vide nu.

◄ ForrigeNæste ►
Astronomi i RomArabisk astronomi